梁婉瑩：現代生殖科技－－「代母」的倫理初探

指導：郭鴻標博士 引言 科學協助人類生殖的技術是革命性的科技發展，為不育夫婦帶來希望，使他們享受天倫之樂；可是觸及應用科技與專門技術 – 經濟、倫理、宗教、法律、文化及政治等社會力量，引起道德、倫理及法律等各方面的爭議。 在香港，與「現代生殖科技」有關的話題，自政府於1987年底成立「科學協助人類生殖」研究委員會至2001年成立《人類生殖科技管理局》期間稍作討論和研究外。沒料到，這話題再度成為城中熱話，是因被譽為超級鑽石王老五的「富二代」，竟透過美國一間「生仔公司」找「代母」於2010年7月為其誕下三名「慈姑椗」；雖然古語有云「不孝有三，無後為大」，但這位名人卻不是因「無兒無女」為人生缺憾，而是「孝」為他的著眼點。 「代母」本是為有生殖缺陷的太太們代為妊娠，時至今天，這原定的設計和意義也完全被扭曲。據媒體於2010年4月30日的報導，有名72歲的美國老婦與26歲的外孫失散廿多年；在見面後竟發展成一對「不倫之戀」的情侶；不但如此，他們更雇用了一名「代母」準備為他倆生一個共同的孩子。 還有公開同性戀身份的拉丁著名男歌手Ricky Martin，他早於08年就透過代母誕下孖仔；而葡萄牙球星基斯坦奴朗拿度於2010年7月初突然在社交網宣布榮升做爸爸，歐洲傳媒披露他到美國請代母生仔；另外，同樣自稱是男同性戀者的前奧斯卡金像獎主持人Neil Patrick Harris，於同年10月與男友Burtka透過代母誕下一子一女。 從二十世紀七十年代至今，生殖科技取得了長足的發展，其倫理價值藉得我們再度思考。由於現代生殖科技涉及的範圍很廣，故筆者在此主要探討「代母」的範圍；這是現代人的「福音」？還是「禍音」？然而，對不育的基督徒而言，又如何作抉擇呢？

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  November 2017

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