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John Wesley

(1703 -1791)

Síntesis de la Perfección Cristiana Sermón de John Wesley
En el año 1764 después de un repaso de todo el tema, escribí el resumen de mis observaciones en cortas proposiciones como siguen: 1. Existe la perfección cristiana, porque es mencionada vez tras vez en las Escrituras. 2. No se recibe tan pronto como la justificación, porque los justificados deben seguir adelante a la perfección (Hebreos 6:1). 3. Se recibe antes de la muerte, porque San Pablo habló de hombres quienes eran perfectos en esta vida (Filipenses 3:15). 4. No es absoluta. La perfección absoluta pertenece, no a hombres ni a ángeles, sino sólo a Dios. 5. No hace al hombre infalible; ninguno es infalible mientras permanezca en este mundo. 6. ¿Es sin pecado? No vale la pena discutir sobre un término o palabra. Es “salvación del pecado”. 7. Es amor perfecto (1 Juan 4:18). Esta es su esencia; sus propiedades o frutos inseparables son: estar siempre gozosos, orar sin cesar, y dar gracias en todo (1 Tesalonicenses 5:16). 8. Ayuda al crecimiento. El que goza de la perfección cristiana no se encuentra en un estado que no pueda desarrollarse. Por el contrario, puede crecer en gracia más rápidamente que antes. 9. Puede perderse. El que goza de la perfección cristiana puede, sin embargo, errar, y también perderla, de lo cual tenemos unos casos. Pero no estábamos completamente convencidos de esto hasta cinco o seis años ha. 10. Es siempre precedida y seguida por una obra gradual. 11. Algunos preguntan: “¿Es en sí instantánea o no? Al examinar esto vayamos punto por punto.” Ninguno familiarizado con la religión en la vida diaria puede negar que se ha operado un cambio instantáneo en algunos creyentes. Desde aquel cambio, gozan de perfecto amor. Sienten amor y sólo sienten amor; están siempre gozosos, oran

Uno ha dicho: “Cuando bañáis a vuestro hijo. Son al presente todo amor. recibo. No se dieron cuenta del instante en que se efectuó. como vuestro Padre que está en los cielos es perfecto” (Mateo 5:48).sin cesar y dan gracias en todo. Estas son palabras suyas y no mías: “Sed. el sentido en que la recibí. He declarado en todas sus partes lo que quiero decir con esta expresión bíblica. pues. experimentan lo que enseñamos. Señor.” “Pero aquellos que piensan que son salvos del pecado dicen que no tienen necesidad de los méritos de Cristo. “Pero si tienen este amor ahora. Pero esa no es una razón para abandonar esta u otra doctrina bíblica. pero no están obligados a perderlo. debe haber un último momento de su existencia. sin embargo hay un instante en que cesa la vida. gozan. por lo tanto. “Pero en algunos este cambio no fue instantáneo.” Igualmente la doctrina de la justificación por la fe ha sido desfigurada. He hecho ya lo que me propuse hacer. Ya sea que lo pierdan o no. éstos dan testimonio de la perfección que yo predico. y un primer momento de nuestra liberación del pecado. de manera persuasiva y explícita. Nótese que esta es la doctrina de Jesucristo. vosotros perfectos. oran y dan gracias sin cesar. He dado un relato sencillo y claro de la doctrina de la perfección cristiana. Su lenguaje es: “Cada momento requiero los méritos de tu muerte. Por lo tanto.” Es todo lo contrario. pueden perderlo”. que por más de veinte años se oyen por todo el . y enseño hasta hoy.” Nunca antes habían tenido tan profunda e indecible convicción de la necesidad de Cristo en todos sus oficios como la tienen ahora. son todo amor hoy. He bosquejado a grandes rasgos el cuadro de ella.” Llamadlo como os plazca. “Sin embargo. Alguien dirá. lo tienen en la actualidad. Es posible. y todos los creyentes deben fijarse en ella y buscarla anhelantemente. Esto es todo lo que quiero decir con perfección cristiana. De la misma manera si cesa el pecado. “Pero esta doctrina ha sido muy falseada. ¿qué hay de terrible en ella? ¿Por qué todas esas diatribas. sin disfraz o engaño. y no se apuran por el día de mañana. botad el agua pero no botéis al niño. Conclusión 27. Ahora pregunto a cualquier persona imparcial. el pecado sólo está suspendido en ellos. todos nuestros predicadores deben tener como regla el predicar constantemente la perfección cristiana a los creyentes. no está destruido.” A menudo es difícil percibir el momento en que un hombre muere.

sino en toda la imagen de Dios? ¿Quién se atreverá a expresarse en contra de ser limpio de toda inmundicia tanto del cuerpo como del espíritu. Bajo otro punto de vista. y no sólo del señor Wesley sino de todo aquel que predica el evangelio en su pureza e integridad. dedicación de toda la vida a Dios. a la completa semejanza de Aquel que nos crió.reino. Es. Ahora estudiadla considerando cualquiera de estos puntos (porque no hay diferencia material). suplico que se me diga: ¿qué hay en ella de malo? Examinadla detenidamente como queráis. Por otra parte es amar a Dios con todo nuestro corazón. puesto que esta es la perfección cristiana que yo he creído y enseñado por los últimos cuarenta años. Ahora. de San Juan. Es la circuncisión del corazón de toda inmundicia. dedicar no sólo una parte. no de una parte. tanto interior como exterior. y a nuestro prójimo como a nosotros mismos. presentada la perfección cristiana en su sencillez. la predica. Imposible es que la haya. sino de toda nuestra alma como también de nuestro cuerpo y bienes a Dios? ¿Qué hombre serio puede oponerse a que se dé todo el . Es darle a Dios todo nuestro corazón. el permitir que El gobierne nuestra vida. y en esto encontraron lo que buscaban. ¿Quién ha dicho que no podéis ser perfectos antes de que el alma se separe del cuerpo? Es la doctrina de San Pablo. y andar en todas las cosas como El anduvo? ¿Qué hombre que se llame cristiano tiene el valor de oponerse a la consagración. Os diré tan claro como me sea posible hablar dónde y cuándo encontré esta doctrina. positivamente de El. Porque esta es la doctrina distintiva del Señor. desde el año 1725 hasta el 1765. Es una renovación del corazón a la completa imagen de Dios. “¡Esta es la doctrina del señor Wesley! ¡El predica la perfección!” A esto contesto: Sí. como si el cristianismo hubiese sido destruido y toda religión desarraigada? ¿A qué se debe que el mismo nombre de perfección cristiana haya sido borrado del vocabulario de los cristianos y odiado aun como si encerrara la herejía más perniciosa? ¿Por qué los predicadores de ella han sido tratados como perros atacados de hidrofobia. además. pero fingiendo sí la hay en abundancia. que nos capacita para andar como El anduvo. Pero de quienquiera que sea la doctrina. cuando los leí sin ninguna otra mira que la de la salvación de mi alma. no sólo en parte. Querían y buscaban ocasión contra mí. 28. o en contra de tener toda la mente que hubo en Cristo. es decir. Hay verdadera razón para afirmar que algunos de los que nos tratan así lo hacen solamente con el pretexto de justificar su manera de proceder desde el principio hasta el fin. de San Pedro. cuerpo y bienes a Dios. de Santiago. es tener toda la mente que hubo en Cristo. aun por hombres que temen a Dios y también por los hijos de éstos siendo algunos de ellos hijos espirituales de los predicadores perseguidos? ¿Qué razón hay para esto? Sana razón no hay ninguna. el Antiguo y el Nuevo Testamento. pero esa doctrina no es más de él que de otro cualquiera que sea un ministro de Jesucristo. En un sentido es pureza de intención. o bien en contra de una renovación del corazón. ¿habrá quién se atreva a decir que no es correcto amar a Dios de todo nuestro corazón y a nuestro prójimo como a nosotros mismos. sino toda nuestra alma. La encontré en los oráculos de Dios.

ni de los que son simplemente religiosos. ¿Por qué deben tener temor hombres devotos de dedicar su alma. los que son miembros de Cristo. Hay que disfrazarla cubriéndola con piel de oso. nuestro propósito es amar a Dios con todo nuestro corazón y a nuestro prójimo como a nosotros mismos. el que más le ama? Da pena pensar que quienes desean complacerle tengan otros fines y deseos. que los hijos de Dios se guarden de seguir peleando contra la imagen de Dios implantada en el corazón del hombre. ¿quién se en frentaría contra ella? Para poder oponérsele hay que falsearla. y ensalzaremos dignamente su santo nombre. Y. ¿cuánto tiempo más durará vuestra oposición contra los que buscan una completa circuncisión del corazón. quienes servís a Dios en espíritu. vuestros compañeros en el reino y la paciencia de Jesús. ¿por qué os encendéis contra nosotros cuando decimos que esperamos de igual manera ser santificados plenamente por su Espíritu? No buscamos favor o apoyo de los que son abiertamente siervos del pecado. que le amaremos perfectamente. quienes estáis circuncidados con la “circuncisión no hecha de manos”. . Que se guarden. sobrellevadnos como a necios). somos vuestros hermanos. como fatal error. ¿Por qué vosotros que tenéis su amor derramado en vuestros corazones os resistís a la entrega completa del corazón al Señor? ¿No clama lo más íntimo de vuestro ser diciendo que aún no ama a Dios lo suficiente. En verdad. vuestros colaboradores en la viña de nuestro Señor. Aunque confesamos esto (si somos necios por ello. y que un solo fin gobierne nuestra vida? Repito. Pero vosotros. el tener este único deseo gobernando la vida. pero causa muchísima más pena que algunos vean. o consideren como una abominación a Dios. cuerpo y bienes a Dios? ¿Por qué quienes profesan amar a Cristo consideran como error condenable el hecho de que tengamos toda la mente que hubo en El? Admitimos y enseñamos que somos libremente justificados por la justicia y sangre de Cristo. presentada la perfección cristiana tal como es. de decir algo contra el tener toda la mente que hubo en Cristo. quienes tienen sed de ser limpios de “toda inmundicia de carne y de espíritu” y de perfeccionar “la santidad en el temor de Dios”? ¿Somos vuestros enemigos porque buscamos completa liberación de esa mente carnal que es enemistad contra Dios? No. creemos firmemente que El limpiará de tal manera en este mundo los pensamientos de nuestros corazones por la inspiración de su Santo Espíritu. Lejos esté de los que viven en Dios el oponerse a la dedicación de toda la vida a El.corazón a Dios. Pero no importa lo que hagan éstos. pues dejándola en su pura nitidez aun los hombres más bárbaros se cuidarían de condenarla.