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Catena Aurea De S Tomas De Aquino Evangelho S Mateus 2 3 6

Description: Mt 2,3-6 BJ[1] Mt 2,3 Ouvindo isso, o rei Herodes ficou alarmado e com ele toda Jerusalém. 4 E, convocando todos os chefes dos sacerdotes e os escribas do povo, procurou saber deles onde havia de n...

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Mt 2,3-6 BJ[1] Mt 2,3 Ouvindo isso, o rei Herodes ficou alarmado e com ele toda Jerusalém. 4 E, convocando todos os chefes dos sacerdotes e os escribas do povo, procurou saber deles onde havia de nascer o Cristo. 5 Eles responderam: “Em Belém da Judeia, pois é isto que foi escrito pelo profeta: 6 E tu, Belém, terra de Judá, de modo algum és o menor entre os clãs de Judá, pois de ti sairá um chefe que apascentará Israel, o meu povo”. NTG[2]Mt 2,3 avkou,saj de. o` basileu.j ~Hrw,|dhj evtara,cqh kai. pa/sa ~Ieroso,luma metV auvtou/( 4 kai. sunagagw.n pa,ntaj tou.j avrcierei/j kai. grammatei/j tou/ laou/ evpunqa,neto parV auvtw/n pou/ o` cristo.j genna/taiÅ 5 oi` de. ei=pan auvtw/|\ evn Bhqle,em th/j VIoudai,aj\ ou[twj ga.r ge,graptai dia. tou/ profh,tou\ 6 kai. su. Bhqle,em( gh/ VIou,da( ouvdamw/j evlaci,sth ei= evn toi/j h`gemo,sin VIou,da\ evk sou/ ga.r evxeleu,setai h`gou,menoj( o[stij poimanei/ to.n lao,n mou to.n VIsrah,lÅ NV[3]Mt 2,3 Audiens autem Herodes rex turbatus est et omnis Hierosolyma cum illo; 4 et congregans omnes principes sacerdotum et scribas populi, sciscitabatur ab eis ubi Christus nasceretur. 5 At illi dixerunt ei: “In Bethlehem Iudaeae. Sic enim scriptum est per prophetam: 6 ‘Et tu, Bethlehem terra Iudae, nequaquam minima es in principibus Iudae; ex te enim exiet dux, qui reget populum meum Israel’”. Agostinho[4] Como os magos desejavam encontrar o Redentor, também Herodes tinha medo do sucessor, como segue: “Ouvindo isso, o rei Herodes ficou alarmado e com ele toda Jerusalém.” Glosa Ordinária[5] Ele (Herodes) e chamado rei, em comparação com Aquele que eles procuram, aqui parece estranho.[6] Crisóstomo[7] E, portanto, se perturba ao ouvir que o rei dos judeus, nascido da raça dos judeus, em quanto ele próprio era da raça dos Idumeus (edomita), e não deveria reinar mais sobre os judeus, mas ele próprio será expulso pelos judeus, e sua descendência depois dele, tirados do reino, Porque os grandes estão sempre sujeitos ao medo, pois assim como os galhos das árvores nos lugares altos e ainda, mesmo que uma leve brisa soprasse, eles são movidos, de mesmo modo os homens poderosos, qualquer pequena noticia perturba; os humilde, no entanto, como arbustos no vale, na maioria das vezes estão na tranquilidade. Agostinho[8] O que será diante do Tribunal do Júri, quando soberbo rei temeu o nascimento de uma criança? Temam muito mais reinando sentado à direita do Pai, quem o rei impio temeu aquele que ainda mamava no seio da mãe. Leão Magno[9] Supérfluo, no entanto, Herodes, temer e te perturbar, Cristo não quer tomar teu reino, nem o poderoso Senhor do Mundo se contentar com teu pequeno reino. Quem reina em toda a terra, não quer reina (apenas) na Judeia. Glosa Ordinária[10] Ou não só por se próprio temia. Mas [também temia] a ira dos romanos; os romanos haviam decretado que nem de rei ou de deus poderia ser chamado, sem seu consentimento. Gregório Magno[11] Ao nascer o Rei do Céu, o rei da terra perturbou-se, porque sem duvidas a profundeza terrestre fica confusa quando excelsa [grandeza] celeste aparece. Leão Magno[12] Herodes aqui personifica o diabo, de quem por assim dizer era instigado, agora também torna-se incansável imitador. Atormentado pela chamado dos gentios, e cotidianamente torturado pela destruição de seu poder. Crisóstomo[13] Ambos estão perturbados por interesses pessoais, tanto, Herodes tem medo de um sucessor de seu reino na terra, como o diabo do Reino dos Céus[14]. Eis também o povo judeu perturbado, quem deveria ficar alegre ao ouvir dos Magos que o Rei dos Judeus surgiu. Mas ficaram perturbados porque o Advento do Justo não pode alegrar os iníquos. Ou talvez por ventura, não queria que o rei dos judeus criasse ira violenta contra eles; dai segue: “e com ele toda Jerusalém.” Glosa Ordinária[15] Dispostos a favorecer a quem temiam; o povo na verdade mais favorece e apoiam os que os tiranizam. Segue “4 E, convocando todos os chefes dos sacerdotes e os escribas do povo, procurou saber deles